2008年11月15日，在燕楼古营盘，李胖指着山下坝子一片田地中央，与燕楼营盘相距估计不超过2公里，独钉钉一座与古营盘遥相望的半壁白崖小尖山，说那里就是比燕楼古营盘还历史久远的金山洞摩崖。（照片为我们正在接近金山洞）

【金山洞摩崖】据资料载：金山洞摩崖是贵阳市花溪区最早的摩崖石刻，也是贵州最早的摩崖石刻之一。因史志上无记载，从摩崖内容推测，应是元代早期摩崖，距今已有700多年历史。金山洞元代摩崖通高140厘米，宽74厘米，距地面2米余。摩崖自右至左竖行排列，计6行，82字，字径5厘米，系楷书阴刻，对文人学者研究元初贵阳金竹府开拓燕楼提供了难得的历史依据。但摩崖因年代久远，加之镌刻工艺欠佳，岩石风化严重，使整个摩崖已模糊不清，部分字迹已无法辨认，能模糊辨认的文字大概如下：
“大元中显校尉罗口口口四十六口口蛮夷长官司金竹府事房明远于至元乙酉来此开拓边疆口口口口酋民衷服口口口口口口口口口元贞二年口口口四十口口府吏赵口书教授冉口记口口口口口”（注：“口”为无法辩认的字）

同时，在金山洞壁上的清代壁题也数量众多，既有题诗，又有纪事，还有祝文，分别题于清乾隆、道光、咸丰年间。明显可见“贵州贵阳府”和“贵阳府广顺州”等字样。还有1949年以后的毛主席语录，均以赭色书写。据说时至今日，仍有村民在岩下洞口焚香秉烛，寄拜岩神，祈祷康健。我们在岩石上还看到祈福的红布和被烟火熏黑的岩洞。（照片为已模糊不清的金山洞元代摩崖）

【金山洞崖画】在金山洞看到形如“天线宝宝”的古代崖画时，我就想当然的认为这可能是附近村寨小孩子的作品。不想回来一查资料，竟然真正是古代崖画，幸亏有拿着相机象加特林机枪一样狂拍狂扫的良好习惯，否则就错过大精彩了。据资料载：金山洞古代崖画以赭色涂绘人、马、狗等等，隐约可见形态各异的大小图像二三十个。人物多作行走状，亦有双手高举者，似乎在祈祷。从其画风观察，与相距不远的省级文物保护单位——长顺龙家院崖画十分相似。或许我们不够仔细，所以没有看到二三十个那么多的图象，最清晰最大的图象就是“天线宝宝”和那匹“弹簧马”。（照片为金山洞崖画部分）

花溪燕楼古时为广顺辖地，广顺在元代时为金竹府，属顺元路管辖。明洪武五年（1372年）改金竹府为金筑长官司，八年（1375年）升安抚司。尤历四十年（1612年）改金筑安抚司为广顺州。清依旧制。民国二年（1913年）改设广顺县，三十年（1941年）与长寨合并，易名长顺县。

在金山洞看着遥相呼应的“公牛屯”山上燕楼古营盘，突然想起清同治三年（1854年）3月，布依族人杨元保领导布依族在独山的丰宁上司起义，揭开了清末贵州各族人民大起义的序幕，而这个燕楼营盘的修建时间也是在同治三年（1854年），并且在现时，燕楼乡少数民族也主要以苗族为主，约占总人口的30%，这个古营盘的建造恐怕也与清朝咸同年间前后历时十九年，由汉、苗、布依、侗、水、回、彝、瑶、仡佬等贵州各族人民大起义有关系吧？！（照片为我们在金山洞元代摩崖、崖画前的合影）