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时间：2007年4月19日（三月初三）
地点：贵阳市乌当区新堡(音同“普”)乡香纸沟
门票：11元
交通：黔灵公园对面的旅游客运中心车站有中巴前往，每天8：30、10：30、14：30、16：30共只四班车，票价10元/人，行程约1个半小时。
说明：香纸沟距离贵阳市约45公里，岣岩高耸，河谷深切，一座座古老悠远的造纸坊，散落在溪边、涧边，距今1900多年的蔡伦造纸术，包括伐竹、破竹、沤竹、碾篾、提浆、抄纸等一整套操作工序，依然完整地在这里沿袭至今。
运气不错，200年4月19日是布依族传统节日“三月三”，香纸沟免票。大概是在2000年曾与同学春游到过此地，7年后重游，昔日旧友杳然，旧景亦不再。香纸沟河流沿岸碾房已全部废弃，据牵马人说，2003年一场洪水毁坏了近三百间碾房，幸存下来的造纸作坊已不足十分之三。如果专为寻访古老造纸术，可直接在景区停车场骑马至白水河，因白水河沿岸造纸作坊仍在正常使用中(香纸沟景点分散且山路崎岖，有些路段须涉水，故以马代步为佳)。
香纸沟之名，毛豆听得两个版本：版本一是说600多年前的明朝洪武年间，朱元璋“太祖平滇”时，由湖南的侯爷，越国汪公率领的一支军队来到这里屯驻，为祭军中阵亡将士，在此修碾伐竹造纸做祭品，用香纸做香（因湖南简称“湘”），为表思乡之情，就把这里定为“湘子沟”。后来香纸渐成为当地的特产行业，地名和特产恰同音，地名也就演变成了“香纸沟”。如今，这里的百姓，还供奉着“越国汪公，蔡伦先师”。
版本二是“香纸沟”以前不叫“香纸沟”，这一带都叫白水河，因当地以竹为原料采用古法所造之纸，均销给贵阳附近的寺庙烧香拜佛用，所以叫香纸，香纸沟地名也就是因此而来。（图/文：黔山毛豆）
地点：贵阳市乌当区新堡(音同“普”)乡香纸沟
门票：11元
交通：黔灵公园对面的旅游客运中心车站有中巴前往，每天8：30、10：30、14：30、16：30共只四班车，票价10元/人，行程约1个半小时。
说明：香纸沟距离贵阳市约45公里，岣岩高耸，河谷深切，一座座古老悠远的造纸坊，散落在溪边、涧边，距今1900多年的蔡伦造纸术，包括伐竹、破竹、沤竹、碾篾、提浆、抄纸等一整套操作工序，依然完整地在这里沿袭至今。
运气不错，200年4月19日是布依族传统节日“三月三”，香纸沟免票。大概是在2000年曾与同学春游到过此地，7年后重游，昔日旧友杳然，旧景亦不再。香纸沟河流沿岸碾房已全部废弃，据牵马人说，2003年一场洪水毁坏了近三百间碾房，幸存下来的造纸作坊已不足十分之三。如果专为寻访古老造纸术，可直接在景区停车场骑马至白水河，因白水河沿岸造纸作坊仍在正常使用中(香纸沟景点分散且山路崎岖，有些路段须涉水，故以马代步为佳)。
香纸沟之名，毛豆听得两个版本：版本一是说600多年前的明朝洪武年间，朱元璋“太祖平滇”时，由湖南的侯爷，越国汪公率领的一支军队来到这里屯驻，为祭军中阵亡将士，在此修碾伐竹造纸做祭品，用香纸做香（因湖南简称“湘”），为表思乡之情，就把这里定为“湘子沟”。后来香纸渐成为当地的特产行业，地名和特产恰同音，地名也就演变成了“香纸沟”。如今，这里的百姓，还供奉着“越国汪公，蔡伦先师”。
版本二是“香纸沟”以前不叫“香纸沟”，这一带都叫白水河，因当地以竹为原料采用古法所造之纸，均销给贵阳附近的寺庙烧香拜佛用，所以叫香纸，香纸沟地名也就是因此而来。（图/文：黔山毛豆）
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