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影山文化 之 影山文化的代表人物

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 尹 珍(79-167),字道真,东汉毋敛(今贵州独山)人。汉和帝永元十一年(99),尹珍深感当地文化落后,没有学校,跋涉数千里,到中原求学。他先后拜许慎、应奉为师,学习经书图纬,学成后返回故乡,从此,开创了南中之学。尹珍讲学过的地方,现留下正安县的毋敛坝务本堂和尹珍居住的遗址,绥阳县旺草里有唐僖宗中和元年(881)崔立的尹珍讲堂碑。《正安州志·坟墓》记载:"务本堂后,有尹珍之墓。"汉桓帝延熹元年至九年(158-166),尹珍历任尚书郎和荆州刺史,同应奉并显一时。延熹十年(167),病逝。

  赵完壁,字省菴,号相如,浙江绍兴山阴人,生卒不详。康熙三十五年(1696),完壁由山东武城令迁任独山知州。当时米价贵,民多饥饿。完壁开仓低价售粮平抑市价。对贫穷之家,按人口借贷,秋收归还。对极穷无依靠的,由下面申报救济。土司蒙嘉祚霸占田地,完壁据实祥请治罪。蒙从苗林屯躲到马家屯,完壁率街民前去,将蒙所占田地全部追回。完壁领公款修学宫,不足部分,捐俸补足。他设立义学,置义馆田20亩,作入学儿童读书费用。空闲时,聚集童生讲学,弦歌不绝。完壁在任期间,高修土城,治偷盗者重罪,当时州内平静。康熙三十八年(1699)升任户部江南司员外,离去时,送行人挤满路两旁。

  万民钦(1665-1737),字仰之,独山城关人。民钦幼失父母,随兄民睿读书。康熙四十一年(1702)中举,次年中进士,选翰林院庶吉士。康熙四十八年(1709)受检讨职,与族兄万经一起进入史馆。因羡慕万经得父亲万斯大(字充宗)、叔父万斯同(字季野)传刘宗周、黄宗羲之学,决心与万经尽力探究,故不求外任,居馆13年,经术日深,著述日富。康熙五十四年(1715),民钦还乡主讲于赵公书院。时万经任贵州督学,常函商治学之道。民钦传浙东学派之学,一时浙东学派之风,遍吹黔南。贵阳陈矩撰《翰林检讨万公民钦墓表》云:";游其门,接其传者……多成名儒……开边疆风气之先,故后起甲第蝉联,科名鼎盛。"民钦在家乡执教22年,子万豫、孙万邦英、门生刘师基、蒙宏、蔡其发、杨凤台等先后中举。民钦对黔南学术开拓颇著功绩,对以莫与俦、莫友芝父子为核心的"影山文化"的形成,有较大影响。乾隆二年(1737),民钦病逝,卒年72岁。

  莫与俦(1763-1841),字犹人,号杰夫,寿民,独山兔场人,布依族。嘉庆二年(1797),与俦考中举人,次年中进士。嘉庆六年(1801),由庶吉士出任四川盐源县知县。盐源县是少数民族聚居地,当地富人买无征税之田,穷人产业卖尽,仍要交全税。官府不顾百姓疾苦,大肆横征。与俦到任,力改其弊,上奏裁税。盐源县内有一木里喇嘛左所地方,离县城较远,盛产银矿。木里喇嘛左所离当地彝族的经堂较近,与俦的上司不了解情况,武断拆毁经堂开矿,造成当地群众与官府激愤对立。与俦亲往说服,安定群众。当地土司境内,官吏过往,都要摊派钱物。与俦此行,拒收钱物,并命土司归还百姓,出告示规定,凡此后县官到境,不得勒派彝户钱物。离境时,当地群众集队送行。与俦感慨地说:"信乎!民情易得,徒以愧吾辈!"嘉庆九年(1804),与俦任四川甲子科乡试同考官。不久,因父亲病故,回家奔丧。又因母亲年过古稀,在家等侍奉。嘉庆十三年(1808),在八寨厅(今丹寨)王氏家设馆教学。次年,受聘独山紫泉书院,任主讲。与俦在独山12年,创建"影山草堂",倡导朴学,教育乡里子弟。母亲去世后,与俦不愿再去四川任官。道光二年(1822),被选为遵义府学教授。次年,全家迁往遵义。与俦在遵义教授19年,以许慎、郑玄为宗、兼及南宋理学,出莫友芝郑珍等著名弟子。对黔中汉学的传授,为引渡津梁第一人,是"影山文化"的奠基者。道光二十一年(1841),与俦病逝,终年79岁,葬于遵义城东青田山。门人私谥贞定先生。与俦有9子7女,五子友芝、六子庭芝、九子祥芝均分别有传。与俦著作有:《二南近说》4卷,《仁本事韵》2卷,《喇吗记闻》2卷,诗文收在《贞定遗集》,另有《示诸生教》4卷。友芝遵父行,作《过庭碎录音》12卷。

  莫庭芝(1817-1889),字芷升,莫与俦六子,独山人。道光二十九年(1849),庭芝被选为拔贡。次年入京参加礼部考试,未录取,后任思南府学教授,致力于音韵训诂学的研究。同治十年(1871),兄友芝去世后,搜集整理友芝遗稿,并继续收集黔人诗词,辑成《黔诗纪略后编》。光绪年间,主讲于贵阳学古书院,捐置书籍,赠送受业的举人、拔贡、童生,光绪十五年(1889),庭芝在贵阳病逝,著作大都散失,仅存《青田山诗钞》4卷,《词钞》1卷。

  莫祥芝(1827-1890),字善徵,号九茎,别号拙髯,莫与俦第九子,清末独山庠生。咸丰初年(1850),祥芝随贵州韩超镇压桐梓县杨隆喜领导的农民起义,被授县丞。湖南曾国藩起兵,带祥芝东下。咸丰十年(1860),湘军合围安庆的太平军,祥芝任县丞,专门应付火急文书。祥芝在江南做官,抑制豪强,虽遭怨谤,仍坚持不懈。清军入金陵(今南京)后,在坊口巨馆设报销局。曾国藩婿袁榆生纳贿,率亲兵数十二月人,诈称是自己的住所,直入堂上阻挠,要祥芝搬出。祥芝大声斥责,命笞杖亲兵,使袁榆生垂头丧气。高邮生员马某,专门操纵讼事,破人钱财无法计算,祥芝将其逮捕下狱,按律治罪。总督马新贻的厨子,索取供应辱骂县里从人,祥芝命人将他笞杖。总督的守门人出来袒护,祥芝除将厨子锁回县衙,又请求交出守门人一起治罪。后来,马新贻派其弟赔礼,祥芝才将厨子释放。光绪十年(1884),法国人封锁海口,粮船运输阻塞有通,祥芝谋为收积贮粮食,使损失减少。光绪十六年(1890),祥芝病逝,卒年63岁。

  杨映云(1870-1911),字瀚霁,独山尧梭人,清末禀生。映云其居号"董斋",在此写《咏兰》诗百首,序"兰生岩谷,其国色发天香,虽与群芳为伍,终不掩其品质",正是他一生的写照。映云不满清廷对外割地赔款,出游四川、云南、湖南、广东、归来,加入贵州自治学社。经孙中山批准,学社成员集体加入同盟会,映云成为同盟会会员。回独山后,在乡间秘密工作,利用教学,宣传革命道理。光绪二十一年(1895),映云设馆教学,遭知州李培林诋毁,褫去衣冠,革除功名。宣统元年(1909),散馆赴省(贵阳),与张石麒等创办《西南日报》,又与刘韫良等创立中医学堂并附设国文专修科,组织革命青年,共商救国救民大计。宣统三年(1911)辛亥革命爆发。九月十三日,贵州飧础Q畎刂叟捎吃莆梗胝杂腊哺现炼郎剑闪⒆灾喂6眨诙郎匠悄?quot;壮志小学"(今七七微波站处)召开全城民众大会,演讲革命政策,宣布独山光复。地方保皇派杨钧、饶绍霞等人,想夺权保护自己,暗地派人用马驮银400两,运到荔波丙妹,贿赂清军统领李有能,促其带兵赶回独山。杨钧等人诬映云假冒传檄使,擅逐长官,应以"叛逆"罪诛之。李有能开始犹豫,后倒向保皇派,在二十八日将映云绑出南门,于扯弦坡北面杀害,时年41岁。映云就义时大呼:"独立主义,倡导和平;一腔热血,洒济独城;以民为重,将身视轻;大汉光复,虽死犹生!"民国三十一年(1942),国民政府追认映云为辛亥革命烈士。映云在世时,著《董斋诗文集》。

   杨元保(?--1854),布依族,独山上司拉旺王龙播让村人。元保生在农民家庭,早年除种田外,还受雇修桥。参加过天地会,深受湖南李源发起义的影响。因为人正直,急人危难,爱讲公道话,好打抱不平,深受乡里人和朋友的爱戴。咸丰三年(1853),元保的父亲因反抗官府的横征暴敛,被投牢而死。土司乡霸仇视元保,诬告他"素行不法"、"素性狂妄"。元保遭官府缉捕,有家归不得。咸丰四年一月,下司土司杨治安得知元保在家,伙同州差前去捕捉。元保逃走,房屋被州差捣毁。二月,元保同肖水家、薛道美等人相约聚义反抗,派人与广西义军联系。二十五日,元保等人率众聚集播让,宣布自愿反清者向谷桶投铜钱一枚。至中午,铜钱满桶,起义愤得达2千余人。二十七日,元保打出"顺天成道,打富济贫"的义旗,率义军杀了横征在拉旺的焦家大地主。紧接着,义军横扫下司,缴团练军械,杀恶霸黎茂滔,烧土司的火药局,招兵扩大队伍,兵分两路,直捣荔波阳凤,西进平州城。进军途中,元保只身化装,大闹上司土司衙门。三月十一日,元保与陆阿贵义军汇合,进军独山州城。次日晚,扎营白虎坡。十三日攻打州城。贵州巡抚蒋远调都匀知府鹿丕宗、通判韩超、参将英志等援救。清军4千余人里应外合,夹击义军。义军退至拉旺,陆阿贵、顾营章等到人战死。元保见伤亡过大,率军撤走,退到广西边界。沿路遭清军袭击。四月二十二日,退守广西南丹昔里山,被清军攻上,肖水家、刘中林伤竿被俘,死于狱中。元保腰系大斧,手提火铳枪。边走边打,弹尽被困,奋力拼搏。清兵蜂涌而上,元保遭长枪刺中,重伤倒地,被南丹监生罗廷珍捉住。 清军将元保等人押解贵阳。咸丰四年(1854)五月十八日,杨元保、王敷国被肢解,英勇就义。

   莫凤楼(1895-1950),布依族,独山县麻尾南寨人。凤楼在麻尾、下司广有田庄。幼年读书,成年经商,民国年间在柳州"利生行"、贵阳"鼎丰商行"有股份,在麻尾开办"凤昌隆"盐号,还有合伙的货船开往梧州、广州等地。早年任独山民团保商大队长,"黔南事变"前任麻尾区长、麻尾地区联防指挥部总指挥长。民国三十三年(1944),任抗日救国军独山自卫副司令,兼二支队长。为支援抗战,向国家捐献滑翔机一架。"黔南事变"(1944)前后,领导二支队阻击日本侵略军、帮助乡民转移,赈济难民,保护麻尾机务段工人安全。三十四年(1945),发起创建南屏私立小学,带头集资修建麻尾老街场坝,使麻尾乡场成为黔南著名集镇。民国三十八年(1949),凤楼对国民党失去信心,在"应变"中采取回避态度。1949年12月,避居下司尧棒董改村。经人民政府派人联系,宣传共产党的政策后,向人民政府靠拢,交出自卫的枪支弹药、田土清册和部分粮食盐。奉命前往广西莫树杰家,通过家人,争取树杰起义。1950年4月18日夜,黔桂边境匪首陈与参指派莫廷毅股匪闯进,凤楼住宅,将凤楼全家杀害,同时遇难者47人。1985年6月27日,贵州省人民政府认定凤楼为革命烈士。

  万大章(1886-1979),字仿韩,独山县人。清光绪三十四年(1908),在贵州省立师范毕业,先后任独山州高等小学、省第四初等小学、兴义府西乡五台山公武小学、麻哈(今麻江县)高等小学教员。民国三十四年(1945),任麻江县麻江中学、独山县的省立中学文史教员。曾改教从政,任麻江县长等职。民国十六年至二十年(1927-1931),与贵阳陈蘅山等人修《独山州志》,重印《独山州志》。大章致力于元代以上贵州郡县建置的考证,撰写了《尹珍学历考》。为纪念这一成果,将著书楼称"明尹楼",自号"明尹楼主"。三十七年(1948)春,专员肖树经杀戮无辜,公开贩烟聚赌。大章不畏强权、赴省揭发,作《独山之正义安在》一文,肖被免职。1949年11月,大章与学生迎接解放军进城,劝前县长移交公物。1953年辞去中学职务。1954年12月,聘为贵州省文馆馆员。1960年当选为县政协副主席、省政协委员。大章著述有《贞定先生年谱》《八幸丛谈》《启源治赋纪要》《抗日战争中的黔南事变》《独山县史述略》《咸丰初年县南杨元保起义》,未出版的有《明尹楼诗》1册、《明尹楼文》1册、《明尹楼文后续》1册,由他人整理发表的历史论文5篇,未完稿有《莫子(人田心)先生年谱》4本、《陈蘅山先生年谱》1本。大章喜藏书。"万氏藏书"、"明尹楼藏书"不下万册。解放前两次捐赠独山民族馆。解放后又两次捐赠。1975年倾其所有,全部赠给独山县档案馆。经过"文化大革命"(1966-1976),捐赠的书仅剩379本。大章一生布依粗食,深恶赌博,坚持步行,亲手洗涤和自炊。置书满床,倦眠醒读,命笔而记,从不闲暇。90高龄,握笔不牢,始不再写,但嗜读如常。1997年病逝,终年93岁。

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