提到清镇市，人们自然联想到烟波浩淼，群峰滴翠的红枫湖与百花湖。其实，清镇市除拥有秀美的山水风光以外，还有许多具有特色的历史文物景点，其境内现存的3座石牌坊，就是古代先民留下的珍贵文化遗产。
    明洪武十四年（1381年），明太祖朱元璋命颖川侯傅友德为征南将军，率兵30万由湖南途经贵州，讨伐云南梁王。随后,明军在贵州南征沿线建立一系列军事城堡，以防贵州土司反叛，造成贵州政局不稳，云南孤悬。明洪武二十三年（1390年），在贵阳以西设威清卫（今清镇市），并屯军万余户。数万外省移民来到威清卫，同时也带来了中原地区先进的农耕技术与文化。明崇祯三年（1630年），为制约水西安氏土司，朝廷又在清镇境内设镇西卫（今卫城）。清康熙二十六年，朝廷撤掉威清卫、镇西卫时，取威清之“清”，镇西之“镇”，定名清镇县。
    由于清镇紧靠省城贵阳，又地处贵州与云南的咽喉要道，交通发达，所以受中原儒学文化影响较深，古代教育蓬勃兴起。自明至清，留下许多文化遗址。

黑泥哨石牌坊
    该牌坊立在清镇通往贵阳的黑泥哨古驿道上，立于道光十六年（1838年），系邑人熊天香得朝廷许可为其母刘氏建造。
    熊天香早年亡父，其母刘氏在丈夫死后未嫁，独自承担抚育儿子重任。熊天香事业有成后，为颂扬其母从一而终，得朝廷许可建牌坊以为纪念。牌坊坐北朝南，为三间四柱三楼白石牌坊，高5.75米，宽9.15米。坊柱镌联，南北两面有云鼓形抱柱石支撑。正额天顶刻“巾帼流芳”、下额刻“瑶池冰雪”八个大字。整座牌坊雕刻精美，各种动物、植物吉祥图案以浮雕为主。该牌坊造型古朴，具有皖、赣一带清代中期民间牌坊风格。贵阳市境内现存的石牌坊已不多，该牌坊与一段保存完好的明代古驿道同存，在我市实属罕见，对研究我市明、清两代交通道路和古建筑具有相当价值。
    可惜的是，该牌坊和古驿道没有任何保护措施。这座珍贵的石牌坊左面已出现断裂，随时有下陷垮塌的危险。贵州建省近600年，贵阳又是当年古驿道的交通枢纽，但全市境内至今保留下来的明代古驿道己不多，清镇有这么一段完好的明代古驿道和清代古牌坊，我们不加以保护任其垮塌，实在令人遗撼。

大梨树刘左氏节孝坊
    大梨树刘左氏节孝石牌坊位于红枫湖镇大梨树村民组，紧靠贵黄公路。该牌坊建于清道光二十三年（1843年），为四柱三门二楼白石牌坊，现存三柱二门。牌坊高4.8米，宽4.9米，由石座、石柱、石匾、石梁等组构而成。牌坊两面刻有人物、动物、植物等吉祥图案花纹，柱、匾两面雕刻有文字。正额石匾上刻有“劲节流芳  刘左氏节孝坊”，背面刻“铁石盟心  刘左氏节孝坊”。刘左氏年轻守寡，甘受凄苦，立志不嫁，把儿女抚养成人后，并扶助其成家立业。刘左氏死后，她的儿孙念其艰辛一世，出于孝心，特立此坊永志纪念。
    记者在拍摄时，发现牌坊旁草地上有4块牌坊构件，当地人告诉记者：1953年平坝农场五大队修粮仓，拆掉刘左氏牌坊一柱一楼当基石，如今追回来4块构件，尚有2块还压在粮仓下未索回。记者来到五大队粮仓遍寻不见，当地人说被埋在粮仓中间基石下。
    牌坊为清代文物，刘左氏节孝坊缺一柱一楼不完整，既然已发现该牌坊构件的下落，清镇文管部门应该依法追回，使其“完璧归赵”，恢复刘左氏节孝牌坊的完整。

张端望墓石牌坊
    张端望墓位于清镇市青龙街道办事处，陵墓前立石牌坊，贵阳市境内仅此一座，所以显得十分珍贵。
    该牌坊建于道光二十七年（1847年），由云南巡抚张日晸为祖父张端望所立。该牌坊为四柱三门式石坊，中间两柱高4.9米，两边柱高4.13米。上额刻“三朝锡命”，背面刻皇帝诏令。左右两侧耸立着高4.9米的石造华表。
    张端望祖居凤阳，后随兄定居清镇，曾任翰林院编修。其子张德巽励志读书，精研博览，曾主持过匀阳、黎阳、粤西、秀峰、浔江等书院。后任都匀训导，定番（今惠水）学正。其孙张日晸于嘉庆十五年（1807年）应庚午科乡试为第一名，1817年考中进士，改翰林院庶吉士。曾任顺天（北京）、湖南、河南乡试正考官。后任四川按察使、河南布政使、云南巡抚等职。张日晸一家三代担任文官，且有很高的建树，所以石牌坊上能刻“三朝锡命”4个大字，牌坊上还有皇帝诏令，这在贵阳还不多见。
    清镇市现存的三座石牌坊雕刻精美，有很高的文物价值，可惜保护得都不好。希望本文能引起清镇市有关部门关注，珍惜这三处不可再生的文物。