水东宋氏：纵横黔中的土司时代_本地文化

水东宋氏：纵横黔中的土司时代

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喇平宣抚司治所遗址，位于贵阳市乌当区下坝乡喇平村中，1949年后重分房产土地，现为宋姓某村民私产，因缺乏保护和修缮，将不存！

喇平村中62岁的宋庆贵老人（宋氏126世）家中所藏《黔中宋史》载：宋氏始祖微子啟，名开，商纣王庶兄，生于丙辰年正月八日午时。入黔宋氏先祖宋景阳为第八十六世祖，名发晟，后梁太祖开平五年（911）辛未岁四月八日寅时生于燕京山后。唐明宗长兴四年（933）八月投军后唐为副军，舅父李克用命晟征后梁，伐后汉。宋开宝远年（969）二月，晟同堂弟发询（宋景通）灭后汉。开宝六年（973）八月授武昌都总管招武大将军。开宝八年（976）广右（今贵州广顺）、都匀等处诸夷作乱，上命晟征，七姓举族附焉。同年逐乌蛮普贵于黑羊箐（今贵阳），朝廷因此设置宁远军蛮州总管府，以景阳为宁远军节度使、蛮州总管府都总管（蛮州即今开阳），接管了唐德宗时任命的宋氏先祖宋鼎为蛮州剌史时的地盘。世代为水东宋氏，与水西安氏以乌江上游的鸭池河为界，河东为宋氏统管，河西为安氏统管，平分政权。至元、明，该设宣尉、宣抚司、安抚使司同知，因宋景阳七子一婿共执事而有七司八印之说。宋景通后裔亦以军功先后入黔设袭龙里大谷龙、小谷龙和虎坠三司，与

宋景阳后裔的乌当喇平落坝司、瓮安草塘司、贵定密纳司、新添司、大小平伐司、麻江岩下司、乐平司，共为十司。而今，在下坝乡喇平村，宋氏已至130代。

宋氏族中字辈为六十四字：文武世福高显三光之合继大德毓鼎邦广培聚庆致尔必方咸登辅佐泽镇忠良家齐国泰荣华懋昌金元绍发存宗其祥诚恩定建钦受锡长开基都盛万居明阳。
上图为喇平宣抚司治所遗址，下图为李胖所摄《黔中宋史》。
附：本文所载人物简介（来源：贵州历史人物）
◆宋鼎，唐朝蛮州（今贵州开阳一带）人，自称西南番大酋长，曾任正议大夫，检校蛮州长史，继袭蛮州刺史，资阳郡开国公。在唐朝的黔中地区为后起之秀，户口殷盛，人力强大，邻侧诸蕃皆敬惮，唐德宗建中三年（782）晋京朝贡，同行的有巴江县（今贵阳市乌当区巴香里）县令宋万传等。朝廷官封依旧。
◆宋景阳（？-987），宋朝初年蛮州（今贵州开阳、贵阳市乌当区一带）人。土著豪长。宋太祖开宝八年（975），宋景阳奉朝廷派遣平定广右壮族有功，被授予“宁远军节度使、蛮州总管府部管”。从此，宋氏实力大增，遂驱逐乌蛮罗氏，夺得矩州（今贵阳市），设大厅谷落总管府，将罗氏鸭池河以东属地全部占领，形成雄长一方的封建大领主，史称“水东宋氏”，宋太宗雍熙四年（987），宋景阳逝，赠太尉，谥忠成。朝廷录其功，俾子孙世爵兹土。
◆普贵，北宋初年乌蛮（今贵州大方一带）人。彝族土著首领。北宋初年，其祖父乌蛮豪长罗氏主色入侵矩州（今贵阳市），驱逐矩州领主谢氏，毁其城垣，改名黑羊箐，自己则驻扎石人山（今贵阳市白云区）控之，自称“石人部落”。不久罗氏主色退居水西之地，由普贵的父亲若藏守石人山和矩州。宋太祖开宝七年（974），普贵晋京，以所领矩州

之地归顺宋朝廷，土语讹“矩”为“贵”，宋太祖赵匡胤予以敕书，文中有“惟尔贵州，元在要服”。“贵州”一词始见于文献。宋太祖封普贵为矩州刺史。
◆宋万明，南宋矩州（今贵阳市一带）人。宋朝宁远军节度使大万谷落都总管府宋景阳之七世孙。性端重，有勇略，以荫授总管。宋孝宗乾道二年（公元1166年），西南蛮叛乱，朝廷命右卫将军王益与宋万明讨平之。四年（公元1168年）加升宋万明为经略安抚使都总管。
◆宋永高,族名宋基与，南宋水东哪平司（今贵州开阳、贵阳乌当区一带）人。世袭大方谷落都总管。自改巴江县为平蛮军，改界首为遏蛮军。宋宁宗嘉泰元年（公元1201年），他用兵攻取罗氏蛮占领的麦新地（今贵定），改名新添城，自号麦新为新添军，命子宋胜驻守，他仍居矩州（今贵阳市），他告捷与朝廷，朝廷嘉之。宋宁宗嘉定三年（公元1210年），他奉诏招降南夷，以功升贵州经略安抚使，镇南都总管，总领九溪十八洞。从此，矩州便改名为贵州。安抚使司衙署设在当今贵阳都司路东段。
◆宋钦：（？-1381），族名宋阳举，蒙古名宋蒙古歹，元朝水东草塘司（今贵州瓮安草塘）人。元靖江路总管宋阿重之孙。原世袭草塘平夷宣抚使司宣抚使。于元朝至正年间（公元1341-1368年）从草塘迁居顺元城（今贵州省贵阳），任八番顺元等处沿边宣慰司同知。因平寇保境有功，授昭勇将军，八番顺元等处宣慰使都元帅，加镇国上将军，并四川等处行省参知政事。明太祖洪武四年（公元1371年），与水西霭翠等相率归附明朝，明改顺元为贵州，赐宋蒙古歹为宋钦，授怀远将军，世袭贵州宣抚司同知，领水东贵竹等十长官司，红边、陈湖等十二马头。治贵州城（今贵州贵阳）内，五年（公元1372年），升贵州宣慰使司同知。十四年（公元1381年）去世，葬红边之白牙关口，因后人宋万化、宋嗣殷在明朝天启年间参加水西安邦彦叛乱，其坟被明军平毁。宋钦去世后，因子宋诚年幼，由其妻刘淑珍代袭其职。宋钦对元、明两朝都建立有功勋，为宋氏家族的发展奠定了新的基础。
◆宋斌：号淡斋,明朝贵州城(今贵州贵阳人).宋钦之孙，宋昂之父。于明成祖永乐元年(公元1403年)世袭贵州宣慰使司同知，住贵州城内。十一年(公元1413年)，明朝在贵州城内设立贵州等处承宣布政使司，贵州从此建立行省，这和宋斌与水西安氏的拥护有关。宋斌曾征巴香等地人民，叙级怀远将军。宋斌好读书，喜近文士，每恨土酋家习弄兵，不晓笔札。他严督诸子向学，以振俗陋。时闽人廖驹从戌都匀，很有诗名，著有《疆恕斋集》，斌即厚币延其教诸子，称疆恕先生。久之，其子宋昂、宋昱以吟咏驰声誉，成为明朝首批诗人。其所部也多开化。二十二年（公元1424年），宋斌在水东长官司的辖地红边寨凤凰山下讨得一块地（今名高家大土），开始建造私宅。于宋宣宗宣德元年（公元1426年），宋斌由贵州城迁居北郊红边寨住。斌老，于明英宗正统七年（公元1442年）由其长子宋昂袭职。去世后，其坟葬于云锦庄云顶山脚宋光坟（民间讹为皇帝）之后，俗称帅坟。
◆宋昂：字从俯，号省斋，明朝贵州城（今贵州贵阳市）人。明太祖洪武四年（公元1371年），其曾祖父宋钦归顺明朝，授贵州宣慰使司同知，领贵竹等十长官司及红边十二马头。宋钦传宋诚，宋诚传宋斌。当时西南土酋多桀骜弄兵，不通文墨，唯宋昂之父宋斌好读书，喜近文士，严督诸子向学以振俗陋。宋昂和弟宋昱受教于闽人廖驹，通诗法，吟咏驰声誉，终成明初首批诗人，二人合著《联芳类稿》诗集。其诗情深意真，清新可读。朱尊彝《静志居诗话》颇称赞。他们的诗作已冲出了贵州，引起了京都诗坛重视。《黔诗纪略》录其诗各二首。明英宗正统七年（公元1442年），宋昂世袭贵州宣慰使司同知职。为官廉俭自持，崇尚儒业，爱民礼士，所部苗民若有动乱，必自咎其政，改弦更张，不加诛责，是以境内安定。明宪宗成化初年（公元1465年），他于贵州城西南济番河（今南明河）上"叠石为桥"，名曰济番桥（今花溪桥）。他又因地方边远，缺少典籍，乃多收经史藏于家中，随时披览。又重金延聘文士教授子弟，时人称其循良如文翁。昂老后，于明宪宗成化二十年（公元1484年）由其长子宋然世袭其职。
◆宋昱：字如晦,号宜奄,明朝贵州城(今贵州贵阳)人，诗人，贵州宣慰使同知宋昂之弟。当时西南土酋多桀骜弄兵，不通文墨，唯宋昂、宋昱之父宋斌好读书，喜近文士，严督诸子向学以振俗陋，使宋昂、宋昱终成明初首批诗人，宋昱颖悟好学，与其吹送宋昂迭为酬唱，积数十年，集为《联芳类稿》。《黔诗纪略》录其诗二首。其诗清新雅丽，有魏晋风致。兹录其诗一首。
忆旧游
记得曾游蜀路时，两川人物尽相知。联镳共访杨雄宅，携酒风登杜甫祠。月夜楼台飞逸兴，春风花柳入新诗。于今回首真成暮，独立苍苔有所思。
◆宋炫：字廷采，号钝窝，明朝贵州水东（今天贵阳市乌当区红边寨）人。宋钦的玄孙。颇能诗，是明朝宋家文士列入明代人物志的人物。曾见有题《涣矶二绝》（即吟甲秀楼基鳌矶石）：
（一）
水光潋艳接动云霞，汤漾扁舟泛水涯。云锁空庭闲白昼，两行归燕接阳斜。
（二）
烟霞常作画图看，尽日矶头意结宽。钓罢归来天欲暮，笑呼稚子接渔竿。
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以下资料为网络中收集，作者不详。
唐德宗（779 - 805）时，命宋氏先祖宋鼎为蛮州剌史，其后裔宋景阳于宋太祖开宝八年(975年)，驱逐乌蛮于黑羊大箐(今贵阳)，朝廷因之置宁远军蛮州总管府，以宋景阳为宁远军节度史、蛮州总管府都总管。南宋绍兴二十三年(1153年)，朝廷授其后裔宋锡华为喇平宣抚司宣抚使，正三品，治所设在喇平。庆元四年(1198年)，宋永高袭任喇平宣抚使，受朝廷羁縻。其后兵力渐强，兴师征伐思南、石阡、镇远、平伐、乖西等处。嘉定二年(1209年)，克矩州(今贵阳)。次年，朝廷因宋永高征南夷有功，升任为贵州经略安抚使兼镇南都总管。嘉定十年(1217年)，宋永高征讨乐平、都匀、雒坝、同林地、松板水等处，势力达到极盛时期。嘉定十二年(1219年)，宋永高死，长子宋都福袭任贵州经略安抚使，仍居喇平。
元朝成宗大德二年(1298年)，土官宋隆济同水西折节造反，朝廷命宋景阳的十世孙宋阿重为顺元宣抚同知，宋阿重灭宋隆济、折节后，朝廷命宋阿重为靖江路总管，佩三珠虎符，阶昭毅大将军，进云南平章政事，阶荣禄大夫，封顺元候，卒赠贵国公谥忠宣。宋阿重之孙宋蒙古歹，平寇有功，朝廷封为八番顺元等处沿边宣慰使。
明洪武初年，改顺元为贵州，明太祖朱元璋赐宋蒙古歹名钦，并授怀远将军，世袭贵州宣抚使同知。洪武五年(1372年)，升贵州宣慰使同知，隶四川布政使司。宋氏领水东、贵竹等十长官司，洪边、陈湖等十二马头。正统七年(1442年)，宋昂世袭贵州宣慰使同知。其父宋斌，其弟宋昱三人，皆好学工文，服勤持俭，爱民礼士，唯日不足。苗民有弄兵者，昂必自咎。于政不加诛责，以故政治旁洽，边鄙辑和。又多收致经史，以崇文教，时人称其“循良如文翁焉”。
喇平宣抚司治所，经宋氏代代世袭，延续531年，历经宋、元、明、清等四个朝代。至康熙二十二年(1683年)，因奏请世袭的文书措词不当，更主要的是清廷要“改土归流”，遂借此不准承袭。喇平宣抚司被废除距2008年已325年。

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