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| 明清时期，现贵阳市乌当区下坝乡境内的宗教文化活动十分活跃，曾先后修建了普渡庙(今已毁)，川祖庙(今佛山寺)，回龙寺(今已毁)，糜苏二公祠(今已毁)，三教寺(今已毁)等祠堂庙宇。川祖庙又名佛山寺、川子庙，位于贵阳市乌当区下坝村宋二寨，占地5000平方米，于2003年10月9日由贵阳市人民政府公布为“贵阳市文物保护单位”。 |
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《贵阳府志●祠宇副记》载：“川祖庙在宋二寨，康熙四十三年（1704年）建”。《贵阳市乌当区地名志》载：“川祖庙，始建于清康熙四十三年(1704)，并于乾隆五十三年(1788)、同治八年(1869)、道光十年(1884)先后修建了大佛殿、观音殿、川祖殿及配殿等配套建筑，大佛殿、观音殿、川祖殿均为硬山顶，混淆式构架。其中观音殿中观音像高约5米，据说是贵州最大的整石雕刻观音佛像。光绪三年（1877），时任四川总督的丁宝桢奏请朝廷，派贵州遵义人唐炯督办贵州盐政，改革盐务，以求援和食盐供求紧张。光绪二十年(1895)季春月，时任云南矿务大臣唐炯为川祖殿题写了“菩萨观自在向竹王城畔妙手频翻贝叶风,大士降慈悲从补恒山头婆心普洒杨枝露”镀金行书抱柱楹联。 川祖庙山门横匾上有乾隆手迹“阆苑名区”四字，由皇帝诏令赐名的古建筑，贵州现存的古建筑中是少有的。阆苑即阆凤山之苑，为传说中神仙居住的地方。在“阆苑名区”四字左上有一“月”字，右上有一“日”字，当中一个道教的 |
| 八卦图形，并且大佛殿门上有道教八仙木刻，而川祖庙中供奉有观音、如来等佛教神祗，由此看来这应该是一座混合了佛道两家的寺院。 现在的川祖庙因年久失修，整个建筑群已成为危房，从“佛山寺民主管理小组”在墙上刷的《告示》中得知这里早已停止了宗教活动。《告示》全文如下：“乌当区人民政府、区建设局、区规划局、区文管局、区政协、区统战、区安检局、区一科区消防等领导对我佛山寺安全隐患保护群众生命财产安全，现停止宗教活动，特请信教众原谅为谢！”不远处又悬挂有下坝乡安监所和下坝乡文化服务中心于2007年4月25日联署的消防安全通告。看来川祖庙是得到了很多部门的“重视”的，但得到这么多部门联合“重视”的这么一座超过300年的古文物建筑群，怎么会落得如此破败无人管理？或许下次我们再访川祖庙时，真正的老建筑群已不存在，取而代之的又会是一个在旧址上重建的新川祖庙，真正的文物不去保护，而重建一个不是文物的“文物”，这有什么意义呢？ -------------------- |
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