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当我真正站在这沉寂了二千多年古城堡的遗址上时，我的心灵受到了从未有过的强烈震撼。思绪驾长风，穿越时空隧道，仿佛回到了当年车马辚辚、旌旗猎猎，号角声声，商贾云集的皇家都市，心情是那般的凝重。在感慨岁月无情，追溯历史的真实时，一个悲愤苍凉的声音在天宇问响起，我就是夜郎王，这里正是我率领广大夜郎臣民历时数十载修建起来的夜郎国都。我虽出身卑微，但有着远大的理想。关于我的身世，《后汉书》和《华阳国志》等史籍是这样记载的：我国汉代西南方的夜郎国，有一女子浣衣于逐水之滨，忽有巨竹三节河中漂至足间，推之不去，静听竹内有儿啼声，取而削之，得一男孩，甚喜，归而养之，长大有武才，自立为夜郎侯，以“竹”为姓，名曰“竹王''。事实上我只是一个普通的人，不是神，作为正大光明的汉室天子，在对我采取怀柔政策，赐予我夜郎侯“王印”，又为什么心怀叵测，派唐蒙假借开发边疆之名，对我和我的臣民进行诛杀，毁我城池？难道是因为我在迎接贵国使节盛宴敬酒时的一句问话“汉孰与我大”？还是因为我别号称竹王，有与汉争天下的嫌疑？事实上，我们夜郎氏族生性豁达，脾气耿直，待人接物，热情大方，民风淳朴。“汉孰与我大”只是一句不经意的问话而已。“斩竹王，废竹王城”，汉武帝究竟是开发西南边疆的有功者，还是出尔反尔的阴谋家？
竹王城历经二千多年的风雨，已面目全非，但这里残墙断壁的东城门还在，长约3000米的古城墙墙基还在，五进门布局的王宫遗址还在，竹王当年休闲赏花的后花园中，明建文皇帝避朝乱隐身“藏修”于贵定阳宝山后，曾云游来此，联想自己的身世，赞美神州山河之瑰丽，亲笔在一形如莲花的石峰上书下了“天削芙蓉”四个大字。手抚竹王城内出土的长约55厘米的汉铸青铜宝剑，站在东门旁的一座名为“饿马摇铃羊打鼓”的小山峰上，举目四眺，但见整座竹王城遗址，其建筑规划有序完整，布局精巧，气势恢宏，奥妙无穷。城内街道交叉纵横，互联互通，既有宽8米左右的主街，又有多条宽4米左右的巷道。古城脚下的杨老河，水流平缓，碧波荡漾，整条河向东流，犹如一条骄龙紧紧护卫着竹王城，从而使这座汉代“夜郎国都”更具灵性，更为巍峨，造就“见城易，攻城难”的战略态势。杨老河两岸，可谓是群山拱卫，良田千倾；杨老大坝，灯田大坝、竹王园大坝土地肥沃，水源丰富，三万多亩宽面积，显示出了当年竹王选择此地建皇都的远见卓识。为了保卫竹王城的安全，抵御外来人侵，竹王在修建皇都时，又在竹王园至鸡场(今凤山镇)一带修筑了烽火台五座，由此可见竹王当年的良苦用心。走进竹王城，望着那一处处断垣残壁和已被开垦成耕地的古建筑遗址，犹如在读一部充满传奇色彩和血泪的典籍。走进竹王城，尽管已不见一座古建筑，但从那四处可见的巨大而方整的建筑石料和砖瓦残片，我们仍然感到当年竹王国都的气派和庄严。对于竹王城的历史和“夜郎侯”竹王的来历，从当地百姓一代又一代的口碑传承中，可以看出人们对竹王的尊敬和对竹王城的怀念。据竹王城内义务文物管理员彭建华介绍：竹王城地上地下文物甚多，在城东面的茶子山，沙角寨、新寨坡等处，已发现的石棺墓就有三百余座。众多石棺古墓的存在，证明了当年竹王城的辉煌。在摆谈过程中，彭建华从家里拿出一个古代青铜制成的臂圈给我们观赏。整个臂圈用料考究，做工精细，花纹精美。参观了东门外茶子山上的石棺墓群和观赏彭建华收藏的青铜器饰物，加深了对竹王城的理性认识。当年的竹王城真是一座政治之都，军事之都，同时也是一座商业之都。从现在流传那首“杨老鸡场、石板盖房、老奶烤酒、老者熬糖”的民谣，可以想象出这一带的繁盛景象。
二千多年过去了，竹王，竹王城，留给后人太多的思索，太多的遗憾。我不是史学家，无法对竹王的命运和竹王城的兴衰作出有理有据的推论，我不敢说竹王就是当年的夜郎王，更不敢妄言竹王城就是二千多年前夜郎国的国都，却也要问，竹王城啊，你还要沉寂多久?
竹王悲愤含冤去，此地空余竹王城。千古奇冤谁能解，历史功过孕豪情。
