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郎岱与夜郎的渊源

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一、夜郎与郎岱的地名考证
夜郎之名,一说为地名,据司马迁《史记》记载:“夜郎者,临牂牁江,江广百余步,足以行船……”,“……发夜郎兵下牂牁江,咸会番禺……”这一地理特征,那么“夜郎”似应为江名。本地土著民族第一土语称江,与“夜郎”之“夜”读音相近。土著民族把“宽”叫做“郎”,因而“夜郎”中的“郎”,意思应该是“宽”。牂牁江系今之北盘江,江面较宽。特别是南北盘江交汇处的红水河,江面就更宽。所以把北盘江称为“夜郎”(即宽大的江)是可以理解的。一说为古越语称谓。江应梁(云南大学教授)、史继忠(史学硕士、贵州民族学院教授、贵州省文史研究馆副馆长)在《夜郎是“百越”族属》中认为:“夜郎的‘郎’字疑即‘于越’的‘于’字,是越语的发语音,而‘郎’字与‘骆’字音相近。故‘夜郎’乃‘骆’的音译。”学者朱俊民认为,夜郎为古越语,直译是“人郎”或“人骆”。按汉语语法应译为“郎人”或“骆人”,即以农为业的种田人。已故中央民族学院语言系副教授李炳泽从语言学的角度,根据布依族崇拜竹文化图腾这一文化特征,认为夜郎亦即“崇拜竹的越人”。根据史书古籍记载的地理位置特征和本土民族文化来看,古夜郎应该是位于珠江水系的北盘江流域范围的一个部落。
而郎岱地名,据清郎岱知县孙清彦《郎山说》考证:“黔古夜郎国也,开国何时,古无考。楚庄跷后,或复称王,或内附,或置郡改县,屡经沿革,夜郎之名如故。夜郎者,二山名。习安夜合山外,不闻以夜名者,而厅城有郎山之号,或谓郎岱,亦二山名,境以内实无郎山、岱山也。官厅后,土阜隆起,志曰:‘岱 宗山’,是必因郎岱而赐以嘉名,非古称也。至郎名者,实无其山,则厅名之谓何耶?余尝登铁关,望盘江两岸,乱山丛杂,渡毛口而西有山焉,孤峰秀拔,峻极苍穹,高不知其几千万仞也。询土人,以名曰老王山,或曰鸟凰山。全检志乘则曰老邙山,因为互详音声。细观字体,恍然曰:是必老郎山,其夜郎肇基之迹矣。王凰各异者,土音之论,如吾滇哀牢山而误‘恩落’,梁王山而误‘莲湾’之类。郎字古写从白,亡从邑,简编断缺,则郎自成邙,则又鲁亥及三豕渡河之类。且岱者,泰岳也。蛮夷自大,往往即境内自封岳渎,如哀牢山为蒙氏南岳之类。是曰郎岱恐别无所谓岱山矣,然则老邙山之为古郎山也,何疑哉!夜郎之废兴,沿革不一,其地高山大泽,千古不移,则即此邙山以郎厅名,当以据古证,今之一说尔。”按孙清彦考证:老邙(王)山即老郎山,“……郎字古写从白,亡从邑……”,因时间长久,简编断缺,故“郎”字变成了“邙”字,误为老邙(王)山,而岱却并非山之名,“……蛮夷自大,往往即境内而自封岳渎……”,是夜郎王对郎山所封的禅-泰岳(岱),封禅是我国封建帝王为了显示自已统治期间的文成武德、政治、军事、经济的强大而举行的祭天地、祖宗的盛大仪式,夜郎王封禅也说明了当时夜郎的强大。对于夜郎的强大,史学家司马迁在《史记》中就有记载:“……西南君长以什数,夜郎最大……。”而随着历史的变迁,夜郎或兴盛、或衰败,最终灭亡,但其地理位置、山川河流等是千年不变的,以邙(郎)山命名郎岱厅亦是如此,故郎岱之名得于老郎山。
二、民间传说
郎岱自隋朝以后始盛,乾隆十年始建石墙城、二十三年竣工。乾隆二十四(1759)年在镇西北隅建木城一座,后被毁,1868年重修,现老城遗址即为1868年重修的木城。据初步考证,古夜郎的故地就在郎岱-毛口一带,这点从现在两地流传的故事中可见一些端倪。
九层山的传说:夜郎王兴起灭了牂牁国,夜郎王希望选择有100座山峰的地方建都,他看到牂牁江打铁关一带山峰重重叠叠,云遮雾绕,恰似大海的波涛,汹涌澎湃,非常有帝王气势,于是夜郎王站在中央山头上数山峰,数来数去只有99个,哪知他竟将脚下站着的一个数漏了,因此他只好十分遗憾地将夜郎国都建在美丽壮观、气势磅礴的牂牁江畔。牂牁江四周崇山峻岭、悬崖绝壁,有六枝特区境内最高的老王山,重重叠叠的九层山,飘然俊逸的仙马山,险峻的梯子崖、手扒崖、吊锅崖,形成一个天然屏障,将整个毛口围得严严实实,唯有一个形似布袋口的打铁关,大有一夫当关、万夫莫开之势。夜郎国时期,陆路交通不便,在冷兵器时代将都邑建立在这样一个可利用天然屏障,易守难攻的地方,利用牂牁江解决交通及农田灌溉生活用水问题,显示出夜郎王的气势和风度。
月亮洞:月亮洞位于六枝特区最高峰郎山绝壁上,因形似月牙而得名,洞口常年云雾缭绕。传说洞中埋有夜郎王多同和王妃,后人为了纪念他们而将郎山称为老王山。1988年,六枝特区政府组织人员爬到洞中,发现洞内有土坟,并掘得骨头而归,经鉴定为比较古老的现代人,因未经有关部门许可而未进行深入挖掘,但却证实了民间传说的可信度。
夜郎王后裔:在今毛口乡河塘木城村有一支夜郎王后裔。木城村坐落在雄山奇水之间,右傍老王山,左临牂牁江,依山傍水。这个村有100多户人家,村口有一棵千年古榕树,密密匝匝裸露在地面的根须有8.5米长,古榕旁的千年古井深幽甘凉,沁人心脾。木城村家家煮酒、熬糖,户户织布打鱼,典型的自然经济模式。这里民风淳朴,好客热情,更让人惊奇的是,牂牁江一带属亚热带气候,海拔低,日照强,这一带的人们肤色黑,而唯有木城村的姑娘五官端正、粉脸桃腮,身段优美。一袭自织的黑衣,宽大的衣袖和长长的头巾,随风飘动显得潇洒飘逸,谈吐彬彬有礼,气度不凡,长相气质和牂牁江其他地方的人大不一样,可能是遗传基因和宫廷遗风形成的,这里的人极有可能是夜郎王室的后裔。

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